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2020-01-16 16:29 來源：京東作者：京東

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內(nèi)容簡介:　　書法史學(xué)研究方法是一門大課題。在浙江大學(xué)中國藝術(shù)研究所的博士生課程中，有一門“中國美術(shù)史學(xué)史”，專門針對這個史學(xué)研究方法而來?！笆妨蠈W(xué)派”與“史觀學(xué)派”，在大歷史學(xué)科中都有極好的范本可舉。本來兩者皆不可偏廢。但在特定的時期，以放眼一個時代的宏觀視野，適當(dāng)強(qiáng)調(diào)某一學(xué)派以倡導(dǎo)新銳或求取平衡，卻是必不可少的。這種平衡和協(xié)調(diào)，本來也就是歷史發(fā)展的一個有機(jī)組成部分。以此來看這部《現(xiàn)代中國書法史》，在點(diǎn)出它本身的“歷史定位”的學(xué)術(shù)價值之外，再提示出它在90年代前后作為“史觀學(xué)派”嘗試而試圖協(xié)調(diào)“史料（考據(jù)）學(xué)派”的一面倒的正統(tǒng)意識以求學(xué)術(shù)生態(tài)的健康生長。

作者簡介:

目錄:引論近代書法面臨的挑戰(zhàn)與困惑
第一編近代
第一章沈曾植：一個令人矚目的偶像
第一節(jié) 金石家的知識結(jié)構(gòu)與不自覺的書法觀念
第二節(jié) “生”：魏碑式行草
第二章吳昌碩-一時代的高度
第一節(jié) 詩書畫印四絕的文人畫立場
第二節(jié) 雄強(qiáng)：主體與風(fēng)格的同步
第三節(jié) 藝術(shù)家的沖動本能
第三章觀念先行的康有為
第一節(jié) 書法觀中的政治投影
第二節(jié) 偏師獨(dú)出
第四章北碑派的末流
第一節(jié) 李瑞清的做作
第二節(jié) 曾熙的平庸
第三節(jié) 陶浚宣的刻板
第五章遺老一一個特殊的集群
第一節(jié) 遺老群書家的構(gòu)成
第二節(jié) 遺老群書家生存的背景及其他
第六章新的參照內(nèi)容
第一節(jié) 甲骨文的被發(fā)現(xiàn)
第二節(jié) 西北漢簡的被發(fā)現(xiàn)
第三節(jié) 敦煌經(jīng)卷書的被發(fā)現(xiàn)
第七章近代書論的體格與新的傾向
第一節(jié) 一般特征：史述與考據(jù)
第二節(jié) 新的理論傾向

第二編民國
第八章承傳：吳昌碩系統(tǒng)及反對派
第一節(jié) 兩個直接典型
第二節(jié) 幾點(diǎn)概括
第九章西北風(fēng)的崛起：于右任
第一節(jié) 于右任的“北碑至上”與蛻變于行草
第二節(jié) “標(biāo)準(zhǔn)草書”運(yùn)動之得失
第三節(jié) 方法論的啟示
第十章沈尹默集群——以二王為正宗
第一節(jié) 沈尹默的個人成就
第二節(jié) 沈尹默集群中的代表人物
第三節(jié) 余論：關(guān)于文化素養(yǎng)
第十一章學(xué)者風(fēng)：民國書法的特例
第一節(jié) 特定的時代背景
第二節(jié) 學(xué)者書家中的幾個類型
第十二章風(fēng)格的個性化嘗試
……
第三編 1949年以后
第四編當(dāng)代

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