本書以作者的博士畢業(yè)論文《先秦諸子與楚文化的關聯(lián)》為基礎,從“文學”與“地域文化”的角度切入,探討先秦諸子與楚文化的關聯(lián)。以楚文化為基點引攝諸子學說,從傳播學和地域文化的視角開掘諸子學研究,為諸子研究提供一個新參照系。作者以“行為加思想”(如孔、墨)與“文本加思想”(如《韓非子》《呂覽》)兩種方式解讀諸子與“楚”關聯(lián),亦多勝意。選題、視域與研究方法,均有創(chuàng)新意義,另辟蹊徑,學術含量頗為豐厚。有利于把兩個系統(tǒng)加以貫通,是楚文化和先秦諸子研究的新進展。
陳瑤,女,湖南人,1983年9月生。2006年7月畢業(yè)于中央民族大學漢語言文學專業(yè),獲文學學士學位。2008年、2013年分別畢業(yè)于中國人民大學古代文學專業(yè),獲文學碩士、博士學位。目前在清華大學人文學院博士后流動站工作,研究領域為先秦兩漢文學、出土文獻。已在《文學評論》、《中國人民大學學報》、《光明日報》(國學版)等學術刊物上,發(fā)表了十余篇學術論文。
第1章 孔子適楚及其文學性演繹
1.孔子入葉至楚的時間、地點
2.孔子與葉公子高的交往及傳聞
3.孔子在楚地與高層交往及相關敘事
4.孔子入葉至楚與平民隱士相遇的傳聞
5.孟子與楚文化之間的沖突
6.儒學南漸與江東吳地的關聯(lián)
第2章 墨學南漸入楚的軌跡及文學性書寫
1.墨子生卒年辨析
2.墨子南入楚廷的時間、地點
3.墨子在楚國朝廷的軍事演練和學說傳播
4.墨子在楚地魯陽的慘淡經(jīng)營
5.墨子弟子的南楚行跡
第3章《韓非子》對楚文化取材所建構的格局
1.諸篇政論:楚政之失的生動顯現(xiàn)
2.《喻老》:楚地故事與哲理名言的珠聯(lián)璧合
3.《說林》:展現(xiàn)楚地智士的畫廊
4.《韓非子》與《左傳》關于楚國敘事的對比
第4章 《呂氏春秋》與楚文化
1.對楚國制度文化的吸納與借鑒
2.對楚國精神文化的多維展示和取舍
3.對楚地民性習俗的考量褒貶
4.對楚文化道家因素的吸納
5.對《道德經(jīng)》道家因素的吸納及其采用的書寫模式