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愚于多年前，曾寫《中國(guó)古代婚姻史》一稿，由商務(wù)印書館出版，并歸入《萬(wàn)有文庫(kù)》中。今次再承商務(wù)印書館之約，寫《中國(guó)婚姻史》一稿。初因搜集材料較夥，已成三十余萬(wàn)言，為編五，為章十五。 繼乃刪煩去冗，存其要端，《中國(guó)古代婚姻史》所詳者，茲亦從簡(jiǎn)，其結(jié)果僅占初稿三分之一，即此作也。此作共分六章，日婚姻范圍，日婚姻人數(shù)，日婚姻方法，目婚姻成立，目婚姻效力，目婚姻消滅。系本梁任公縱斷為史之法，與前作《中國(guó)法制史》同其體例。蓋必如是，始可對(duì)于我國(guó)過(guò)去婚姻之觀察，得其綱領(lǐng)，明其統(tǒng)系，不致支離散漫，偏于數(shù)斑耳。 何以言之？婚姻為社會(huì)現(xiàn)象之 ，而又法律現(xiàn)象之，社會(huì)學(xué)家及法學(xué)家均甚重視其問(wèn)題，詳為探討，求有所明。是故進(jìn)而序其史實(shí)，即應(yīng)兼?zhèn)鋬闪x，不能依意甲乙而定取舍也。按我國(guó)向之所謂婚禮，無(wú)論在婚義或婚儀方面，除有類于現(xiàn)代民事法者外，實(shí)即當(dāng)時(shí)代社會(huì)意識(shí)之結(jié)晶，此與社會(huì)現(xiàn)象為有關(guān)者。我國(guó)向之所謂婚律，雖于明刑弼教一大目的之下，為婚禮之輔，但婚姻之民事規(guī)定亦在其中，此與法律現(xiàn)象為有關(guān)者。他如涉及婚姻之政令學(xué)說(shuō)，又
中國(guó)思想史論 李澤厚作品 精裝32開 函套 三冊(cè) 古代思想 近代思想 現(xiàn)代思想 三聯(lián)書店出版 曬單實(shí)拍圖 中國(guó)思想史論 李澤厚作品 精裝32開 函套 三冊(cè) 古代思想 近代思想 現(xiàn)代思想 三聯(lián)書店出版 曬單實(shí)拍圖
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