張鶴嶺小楷《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《養(yǎng)生論》簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
作者的小楷書(shū)法作品具有極高的藝術(shù)水平，其作品也融入了作者對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典作品的深刻理解和感悟。書(shū)稿不僅具有書(shū)法鑒賞性，也兼具較好的可讀性，既提升書(shū)法能力，又開(kāi)啟心智。難能寶貴的是，作者雖然身體殘疾，卻無(wú)比堅(jiān)毅和勤奮，此次所書(shū)《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《養(yǎng)生論》代表了他在書(shū)法上的新成就。
繼《張鶴嶺小楷<道德經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<金剛經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<孫子兵法>》等書(shū)成功推出并受到讀者好評(píng)之后，即將推出《張鶴嶺小楷<孝經(jīng)><弟子規(guī)><養(yǎng)生論>》。此書(shū)的市場(chǎng)預(yù)期較好。
《張鶴嶺小楷<孝經(jīng)><弟子規(guī)><養(yǎng)生論>》作者張鶴嶺，著名書(shū)法家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。他憑借其右手食指與中指夾筆而書(shū)（他的右手拇指在1974年下放到工廠時(shí)不幸被機(jī)床切掉），追求筆筆精致、法度嚴(yán)謹(jǐn)、端方秀整，但又不失傳統(tǒng)書(shū)意的厚度和清俊灑脫、樸實(shí)溫潤(rùn)之意趣。
本冊(cè)書(shū)法作品是中國(guó)當(dāng)代書(shū)法家張鶴嶺作繼《張鶴嶺小楷<道德經(jīng)>》《張鶴嶺小楷<孫子兵法>》《張鶴嶺小楷<金剛經(jīng)>》之后書(shū)寫出版的第四本書(shū)法作品，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。此番所寫《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《養(yǎng)生論》是中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容，不僅能夠給書(shū)法愛(ài)好者提供一份借鑒學(xué)習(xí)的書(shū)法字帖，也對(duì)提升書(shū)法愛(ài)好者的文化水平有一定助益。
張鶴嶺，曾用名“合嶺”，別署鶴齋、鶴廬。河南遂平人，1942年6月生。1964年畢業(yè)于河南信陽(yáng)師范學(xué)校。1974年7月，在工廠勞動(dòng)中因工傷失去右手拇指，此后用右手的食指和中指握筆書(shū)寫。擅長(zhǎng)楷、行、草書(shū)體，尤愛(ài)好寫小楷?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾任河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、書(shū)法創(chuàng)作委員會(huì)副主任、河南書(shū)法函授院研修生導(dǎo)師、洛陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、洛陽(yáng)書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、洛陽(yáng)大學(xué)客座教授等。1988年和1991年，曾兩次應(yīng)邀訪問(wèn)日本，進(jìn)行書(shū)法交流和表演，廣受歡迎和贊譽(yù)。2000年11月，被中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨”書(shū)法家。著作有《張鶴嶺小楷（道德經(jīng)）》《張鶴嶺小楷（孫子兵法）》《張鶴嶺小楷（金剛經(jīng)）》等。
自序
孝經(jīng)
弟子規(guī)
養(yǎng)生論
后記
京公網(wǎng)安備 11000002000088號(hào)
