中國歷代名家書法名帖：祝允明簡介，目錄書摘
2020-06-05 11:20
來源：京東
作者：京東
中國歷代名家書法名帖：祝允明
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內(nèi)容簡介: 古代書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，可以說從先祖結(jié)繩記事起，便有了文字的象形意義，也有著書法審美的萌芽。甲骨文是迄今能夠發(fā)現(xiàn)的*早的書法形式與藝術(shù)，其后產(chǎn)生金文、石刻文、磚瓦文、帛文等，從比較質(zhì)樸的象形文字，逐步發(fā)展出大篆、小篆、隸書、章草、楷書、行書、小草、大草等書法造型藝術(shù)。在歷史的演變中，書法藝術(shù)的發(fā)展也有著鮮明的時(shí)代烙印。
由于中國文字的象形意義，書法也成為我國獨(dú)有的造型藝術(shù)，歷來為社會上層建筑及文人士子重視。從漢魏時(shí)期，眾多士大夫階層為書法藝術(shù)的發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn)，奠定了書法藝術(shù)的理論與創(chuàng)作基礎(chǔ)。如東漢梁鵠、崔瑗、蔡邕、杜度等，魏晉時(shí)期的鐘繇、索靖、王羲之、王獻(xiàn)之、王珣、皇象、陸機(jī)、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人、謝安、張芝等，隋唐時(shí)期智永和尚、薛稷、虞世南、褚遂良、柳公權(quán)、歐陽詢、顏真卿、李世民、鐘紹京、國仝、歐陽通、裴休、徐浩、李邕、張旭、懷素、高閑、李賀等，兩宋時(shí)期的楊凝式、蘇軾、米芾、蔡襄、蔡京、趙佶、黃庭堅(jiān)、薛紹彭、釋夢英、趙構(gòu)、陸游、張即之、趙孟堅(jiān)等，元代趙孟頫、吳鎮(zhèn)、倪瓚、鮮于樞、康里巎巎、鄧文原、耶律楚材等，明清時(shí)期的宋克、宋璲、宋廣、李東陽、吳寬、張弼、沈周、文徵明、唐寅、祝允明、王寵、張瑞圖、徐渭、沈度、徐霖、解縉、邢侗、米萬鐘、董其昌、黃道周、倪元璐、王鐸、趙宦光、石濤、朱耷、傅山、鄧石如、金農(nóng)、鄭板橋、黃易、粱同書、丁敬、吳大澂、吳熙載、何紹基、楊沂孫、吳昌碩、趙之謙等，近代齊白石、林散之、李叔同、于右任、沈伊默、黃賓虹、溥儒等?？梢哉f在中華數(shù)千年的文明進(jìn)程中，文字作為文明傳承的載體，書法藝術(shù)在文人士大夫及民眾的心中，具有舉足輕重的地位。
由于中國文字的象形意義，書法也成為我國獨(dú)有的造型藝術(shù)，歷來為社會上層建筑及文人士子重視。從漢魏時(shí)期，眾多士大夫階層為書法藝術(shù)的發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn)，奠定了書法藝術(shù)的理論與創(chuàng)作基礎(chǔ)。如東漢梁鵠、崔瑗、蔡邕、杜度等，魏晉時(shí)期的鐘繇、索靖、王羲之、王獻(xiàn)之、王珣、皇象、陸機(jī)、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒、衛(wèi)夫人、謝安、張芝等，隋唐時(shí)期智永和尚、薛稷、虞世南、褚遂良、柳公權(quán)、歐陽詢、顏真卿、李世民、鐘紹京、國仝、歐陽通、裴休、徐浩、李邕、張旭、懷素、高閑、李賀等，兩宋時(shí)期的楊凝式、蘇軾、米芾、蔡襄、蔡京、趙佶、黃庭堅(jiān)、薛紹彭、釋夢英、趙構(gòu)、陸游、張即之、趙孟堅(jiān)等，元代趙孟頫、吳鎮(zhèn)、倪瓚、鮮于樞、康里巎巎、鄧文原、耶律楚材等，明清時(shí)期的宋克、宋璲、宋廣、李東陽、吳寬、張弼、沈周、文徵明、唐寅、祝允明、王寵、張瑞圖、徐渭、沈度、徐霖、解縉、邢侗、米萬鐘、董其昌、黃道周、倪元璐、王鐸、趙宦光、石濤、朱耷、傅山、鄧石如、金農(nóng)、鄭板橋、黃易、粱同書、丁敬、吳大澂、吳熙載、何紹基、楊沂孫、吳昌碩、趙之謙等，近代齊白石、林散之、李叔同、于右任、沈伊默、黃賓虹、溥儒等?？梢哉f在中華數(shù)千年的文明進(jìn)程中，文字作為文明傳承的載體，書法藝術(shù)在文人士大夫及民眾的心中，具有舉足輕重的地位。
作者簡介: 祝允明（1460—1527），字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。江蘇蘇州人。他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，當(dāng)時(shí)民間流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。他與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，被稱為“吳中四才子”之一。
祝允明自幼聰穎，五歲時(shí)能作一尺見方大字，讀書一目數(shù)行，九歲即能作詩，十歲博覽群書，下筆文章瑰麗，時(shí)有“神童”之譽(yù)。祝允明的書法受其外祖父徐有貞和岳父李應(yīng)禎兩人影響大。徐有貞擅長行草，主要師法懷素和米芾，用筆古雅，結(jié)構(gòu)瀟灑；李應(yīng)禎書學(xué)理論深厚，對祝允明耳提面命，對其書法的突破起了很大的作用。后來祝允明又多處取法，并形成了“性功須并重，超然出神采”的書法觀。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神，揚(yáng)晉王羲之、王獻(xiàn)之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一家。其小楷稚拙敦厚，又深藏靈秀，草書縱橫捭闔，又氣勢恢宏。其書藝集各家之長，領(lǐng)一代風(fēng)騷，有“明朝第①”之譽(yù)。傳世書跡有《六體書詩賦卷》、《草書杜甫詩卷》、《古詩十九首》、《草書唐人詩卷》及《草書詩翰卷》等。
祝允明自幼聰穎，五歲時(shí)能作一尺見方大字，讀書一目數(shù)行，九歲即能作詩，十歲博覽群書，下筆文章瑰麗，時(shí)有“神童”之譽(yù)。祝允明的書法受其外祖父徐有貞和岳父李應(yīng)禎兩人影響大。徐有貞擅長行草，主要師法懷素和米芾，用筆古雅，結(jié)構(gòu)瀟灑；李應(yīng)禎書學(xué)理論深厚，對祝允明耳提面命，對其書法的突破起了很大的作用。后來祝允明又多處取法，并形成了“性功須并重，超然出神采”的書法觀。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神，揚(yáng)晉王羲之、王獻(xiàn)之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一家。其小楷稚拙敦厚，又深藏靈秀，草書縱橫捭闔，又氣勢恢宏。其書藝集各家之長，領(lǐng)一代風(fēng)騷，有“明朝第①”之譽(yù)。傳世書跡有《六體書詩賦卷》、《草書杜甫詩卷》、《古詩十九首》、《草書唐人詩卷》及《草書詩翰卷》等。
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