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文章自在簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

2020-08-20 11:25 來(lái)源:京東 作者:京東
文章自在
文章自在
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內(nèi)容簡(jiǎn)介:本來(lái)文章有法,可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風(fēng)格的法,非但不能經(jīng)由考試鑒別;也不能經(jīng)由應(yīng)付考試的練習(xí)而培養(yǎng)。要以寫(xiě)文章的抱負(fù)和期許來(lái)鍛鍊作文──

要寫(xiě)文章,不要搞作文!

張大春以79篇散文演繹文章之道,既談他對(duì)寫(xiě)文章的看法,也示範(fàn)各種寫(xiě)作技巧。
同時(shí)收錄蘇洵、魯迅、胡適、梁實(shí)秋、林今開(kāi)、毛尖等古今諸家文章各一篇,
或博大或巧妙,各擅勝場(chǎng)。

文章是自主思想的訓(xùn)練,若不是與一個(gè)人表達(dá)自我的熱情相終始,那麼,它在本質(zhì)上是造作虛假的。
練習(xí)寫(xiě)文章,是要培養(yǎng)一種隨身攜帶的能力,而非用後即丟的資格。

從概念到方法,從說(shuō)明到例文,從白話到文言。
好文章從天地人事的體會(huì)中來(lái),寫(xiě)文章本該是自由傳神、變化多姿的趣事。

寫(xiě)文章,好難──
好文章是從對(duì)於天地人事的體會(huì)中來(lái);而體會(huì),恰像是一個(gè)逛市集的人從自己口袋裏掏出來(lái)買(mǎi)東西的錢(qián)。累積好逛市集的資本,寫(xiě)文章就不難。

我對(duì)文學(xué)沒(méi)興趣,何必學(xué)作文、寫(xiě)文章──
作文當(dāng)然不是文學(xué),也不以訓(xùn)練文學(xué)家為目的,但是作文並不排除文學(xué)。不僅如此,還與萬(wàn)事萬(wàn)物、各行各業(yè)、諸學(xué)諸術(shù)都有關(guān)。如果有一個(gè)又一個(gè)的題目,能夠勾動(dòng)你去反芻你那不得已而然的生命,你會(huì)覺(jué)得那是中文系、作家、或者是作文專(zhuān)業(yè)老師才看得到、聽(tīng)得到的事嗎?

作文都是八股文,很無(wú)聊──
今天自以為身處新時(shí)代進(jìn)步社會(huì)的我們每每取喻「八股」二字以諷作文考試。殊不知眼前的考作文還遠(yuǎn)不如舊日的考八股──因?yàn)榘斯芍v究的義法,還能引發(fā)、誘導(dǎo)並鍛鍊作文章的人操縱文氣,離合章句;條陳縷析,辨事知理。

考作文,唉──
面對(duì)惶惶不可終日的考生及家長(zhǎng),我總想說(shuō):如果把文章和作文根本看成兩件事,文章能作得,何愁作文不能取高分呢?以考試取人才是中國(guó)人沿襲了一千多年的老制度,以考試拚機(jī)會(huì)更是這老制度轉(zhuǎn)植增生的餘毒,既然不能迴避,只能戮力向前,而且非另闢蹊徑不可。

怎麼「另闢蹊徑」──
一般說(shuō)來(lái),真正的好文章不會(huì)是他人命題、你寫(xiě)作而成就的。但凡是他人命題,就只好換一副思維,把自己的文章當(dāng)作謎面,把他人的題目當(dāng)作謎底。你周折兜轉(zhuǎn),就是不說(shuō)破那題目的字面,可是文章寫(xiě)完,人們就猜得出、也明白了題目。

如何加強(qiáng)寫(xiě)文章的能力──
戒掉廢話,乾淨(jìng)俐落地說(shuō)話。
打消我們?nèi)粘?谡Z(yǔ)中毫無(wú)意義的口頭禪,有如清理思考的蕪蔓,掌握感受的本質(zhì),這種工作不需要花錢(qián)補(bǔ)習(xí)、買(mǎi)講義、背誦範(fàn)文和修辭條例,它原本就是我們自有自成的能力。
作文不只是制式的說(shuō)明文、抒情文、敘事文、議論文等寥寥數(shù)端,而是更廣泛的語(yǔ)言活動(dòng)。

寫(xiě)文章怎麼可以套公式──
如果不只是調(diào)度有限的嘉言名語(yǔ),投機(jī)討巧,而是將這公式移作思考遊戲,鍛鍊出一種不斷聯(lián)想、記憶、對(duì)照、質(zhì)疑、求解的思考習(xí)慣,何嘗不能在更廣泛的生活場(chǎng)域上打造出行文的能力呢?

用字斤斤計(jì)較,有必要嗎──
像是患了強(qiáng)迫癥一般講究文字形、音、義之正確與否的人不無(wú)道理——沒(méi)有這樣的人,就不容易傳遞基於文字而產(chǎn)生或召喚的信念。

孩子為什麼討厭寫(xiě)作文──
因?yàn)槲覀儚男〗毯⒆幼魑?,多半只教他們?yīng)和題目。若培養(yǎng)孩子對(duì)許多不見(jiàn)得有用的事物產(chǎn)生好奇、並加意探索,便能引導(dǎo)出樂(lè)趣。

文言文是古人的語(yǔ)言,都什麼時(shí)代了還學(xué)它幹嘛──
國(guó)語(yǔ)文本來(lái)就是文白夾雜,使用者隨時(shí)都在更動(dòng)、修補(bǔ)、扭曲、變?cè)煳覀冮L(zhǎng)遠(yuǎn)的交流和溝通工具——包括把「女朋友」說(shuō)成「女票」、把「甚麼時(shí)候」說(shuō)成「神獸」、把「鼓起勇氣」說(shuō)成「古瓊氣」、把「中央氣象局」說(shuō)成「裝嗆局」的現(xiàn)代人(尤其是年輕人),也隨時(shí)在增補(bǔ)修繕破壞重組這一個(gè)語(yǔ)言體系。我儘管未必習(xí)慣或喜歡,但是從來(lái)不會(huì)去譴責(zé)教授先生們一向嗤之以鼻的「火星文」。同樣的道理,對(duì)於流傳了千百年而仍舊為人所使用的語(yǔ)言,我也不覺(jué)得一定只該被現(xiàn)代人鄙夷、拋棄或遺忘……國(guó)語(yǔ)文教育真正的問(wèn)題不在兩種語(yǔ)(文)體之對(duì)立互斥,而在教學(xué)實(shí)務(wù)欠缺融通變化;還不僅是獨(dú)立一個(gè)科目的教學(xué)實(shí)務(wù),更牽繫著各科知識(shí)能夠被學(xué)生理解的根本。

好的國(guó)文課本應(yīng)該是──
我只能這樣想像著:有朝一日,國(guó)文課本的每一課都是一道人生的謎題,從一句俗語(yǔ)、一篇故事、一首詩(shī)、一首流行歌曲、一張照片、一部電影、一齣戲劇、一棟建築、一套時(shí)裝、一宗古董……一幕又一幕的人生風(fēng)景,提供學(xué)生從其中認(rèn)識(shí)、描述並解釋自己的處境。

「作文」原是「練習(xí)寫(xiě)文章」的意思,但隨著教育模式已變成「被動(dòng)地寫(xiě)命題式文章,且作為考核之用」,學(xué)子沒(méi)有熱情,師長(zhǎng)也苦惱,但求早早脫離考試制度。

但寫(xiě)文章不應(yīng)以考試為目的,也不以成為文學(xué)家為目的。文章是表達(dá)自己的方式,是國(guó)語(yǔ)文修養(yǎng),是一種溝通管道,好文章能讓我們對(duì)人世的理解超過(guò)時(shí)間。

張大春以其多年與文字為伍的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)現(xiàn)前作文教學(xué)環(huán)境的觀察,提出見(jiàn)解,也引導(dǎo)讀者體驗(yàn)寫(xiě)文章的自由樂(lè)趣。
作者簡(jiǎn)介:■作者簡(jiǎn)介

張大春
1957年出生,山東濟(jì)南人。臺(tái)灣輔仁大學(xué)中文碩士。作品以小說(shuō)為主,已陸續(xù)在臺(tái)灣、中國(guó)大陸、英國(guó)、美國(guó)、日本等地出版。

張大春的作品著力跳脫日常語(yǔ)言的陷阱,從而產(chǎn)生對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)作用。在張大春的小說(shuō)裡,充斥著虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)交織的流動(dòng)變化,具有魔幻寫(xiě)實(shí)主義的光澤。八零年代以來(lái),評(píng)家、讀者們跟著張大春走過(guò)早期驚艷、融入時(shí)事、以文字顛覆政治的新聞寫(xiě)作時(shí)期、經(jīng)歷過(guò)風(fēng)靡一時(shí)的「大頭春生活周記」暢銷(xiāo)現(xiàn)象、一路來(lái)到張大春為現(xiàn)代武俠小說(shuō)開(kāi)創(chuàng)新局的長(zhǎng)篇代表作《城邦暴力團(tuán)》、以及開(kāi)拓歷史小說(shuō)寫(xiě)法的《大唐李白》系列,張大春的創(chuàng)作姿態(tài)獨(dú)樹(shù)風(fēng)骨。

《聆聽(tīng)父親》入選中國(guó)「2008年度十大好書(shū)」,《認(rèn)得幾個(gè)字》入選「2009年度十大好書(shū)」,成為唯一連續(xù)兩年獲此殊榮的作家。近作為《送給孩子的字》、《大唐李白:少年遊》、《大唐李白(二):鳳凰臺(tái)》、《大唐李白(三):將進(jìn)酒》等。
目錄:序:文章自在

第一部分
文章意思
語(yǔ)言美好
寫(xiě)好玩的

第二部分
命題與離題
鸚哥與賽鴿

引起動(dòng)機(jī)
看見(jiàn)八年前的呂佩琳

設(shè)問(wèn)
作文十問(wèn)
我輩的虛榮

八股是猜謎
我如今才不怕你,我要考你
思君最惹打噴嚏

草蛇灰線
同里湖一瞥黃昏

用字不妄
差不多先生傳/胡適

三個(gè)「S」
仙女未曾下凡

公式操作
除非己莫為
嵯峨野,自己的愛(ài)宕念佛寺

齊克果句法與想像
想起課室裏的幾張臉

敘事次第
雁回塔下雁難回

從容
包龍眼的紙/林今開(kāi)

強(qiáng)詞奪理──「因?yàn)樗浴?、「如果就?huì)」與「即使仍舊」、「雖然但是」
文言、白話根本是同一種語(yǔ)文教育

文言啟蒙
燒書(shū)略得風(fēng)雅

文言語(yǔ)感
一種壯懷能蘊(yùn)藉,無(wú)端絮語(yǔ)織慈悲

將散珠串回
高陽(yáng)詩(shī)拾零

音節(jié)歷落
川味牛肉與毛毛麵
于右老的詩(shī)法和人格

作對(duì)子
好春好語(yǔ)對(duì)門(mén)來(lái)

興寄
不可親近之人

疑惑生感動(dòng)
青山禪院一題
詩(shī)的發(fā)生

意義與對(duì)位
綠繡眼

說(shuō)事與說(shuō)教
分身和酒瓶

堆疊用筆
失卻國(guó)家想像力

連綴句子
豆油炒千張
狗/梁實(shí)秋

寫(xiě)東西
霜天熟柿栗,收拾不可遲
蘋(píng)果的名字

率然
毋相忘

句法調(diào)度
嘟嘟雞

開(kāi)口便是
口頭禪四訓(xùn)
胡金銓說(shuō)笑

寓意
狄元帥不會(huì)告訴你

借題發(fā)揮
捫蝨的人
辨姦論/蘇洵

晃子議論
全稱(chēng)詞的陷阱

吹毛求字
一枚真字動(dòng)江湖
百無(wú)聊賴(lài)之事

改文章
醬肘子

轉(zhuǎn)典借喻
應(yīng)聲與寄生
匾/魯迅

論世知人
老爸老媽?zhuān)?
站在峭壁上的老山羊──關(guān)於馬哥的一點(diǎn)回憶

跋:李白大惑不解
附錄:你要考甚麼

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