王維詩(shī)選（中華經(jīng)典指掌文庫(kù)）簡(jiǎn)介讀后感，經(jīng)典語(yǔ)錄書(shū)評(píng)
品讀古典詩(shī)詞，紙書(shū)更有溫度。
現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，現(xiàn)代電子設(shè)備的出現(xiàn)，使得很多人越來(lái)越依賴手機(jī)、電子閱讀器，碎片式、被動(dòng)式、不加思考式閱讀傾向越來(lái)越嚴(yán)重。中華書(shū)局是傳統(tǒng)文化出版重鎮(zhèn)，肩負(fù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命和當(dāng)代責(zé)任，有責(zé)任有義務(wù)呼吁民眾重視經(jīng)典閱讀，回歸紙質(zhì)閱讀從而感悟經(jīng)典的魅力，更有責(zé)任提供有針對(duì)性的服務(wù)，使閱讀成為可能。為此，中華書(shū)局推出“中華經(jīng)典指掌文庫(kù)”。
“指掌”二字，出自《論語(yǔ)·八佾》:“或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰:‘不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？’指其掌?！笨鬃佑檬种钢终疲f(shuō)明事情清楚容易。本文庫(kù)取名“指掌”，其寓意一是本書(shū)之目的，希望給廣大讀者提供淺顯易讀的文本，二是本書(shū)之形制，即一指可翻的書(shū)，一掌可握的書(shū)。因此，本文庫(kù)的最大特點(diǎn)是方便實(shí)用，充分考慮當(dāng)代讀者的實(shí)際需求。合適的開(kāi)本確保攜帶的方便，合適的分量確保閱讀的輕松。
王維是中國(guó)詩(shī)歌史上盛唐山水田園詩(shī)的杰出代表。他以擅長(zhǎng)描寫自然風(fēng)景著稱。他的山水田園詩(shī)，多喜歡刻畫(huà)一種寧?kù)o幽美的境界。蘇軾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”
王維今存詩(shī)376 首，本書(shū)選入143 首。入選作品，分為編年詩(shī)、未編年詩(shī)兩個(gè)部分。編年詩(shī)按寫作年代的先后排列，未編年詩(shī)分體排列。在每首詩(shī)題下作題解，正文下作注釋。題解除對(duì)詩(shī)題涉及的名物、難懂語(yǔ)詞等作解釋外，還對(duì)本詩(shī)的寫作年代、背景、思想內(nèi)容、藝術(shù)特征等作介紹和評(píng)析。注釋力求準(zhǔn)確和切合讀者的需要，難解之句酌加串講。
洛陽(yáng)女兒行
西施詠
桃源行
息夫人
從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教
敕借岐王九成宮避暑應(yīng)教
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
燕支行
少年行四首（選三）
其一
其二
其三
被出濟(jì)州
宿鄭州
濟(jì)上四賢詠三首（選一）
鄭霍二山人
寓言二首
其一
其二
魚(yú)山神女祠歌二首
迎神曲
送神曲
贈(zèng)祖三詠
寒食汜上作
觀別者
偶然作（選一）
其五
淇上即事田園
淇上送趙仙舟
不遇詠
青溪
曉行巴峽
歸嵩山作
使至塞上
出塞作
從軍行
隴西行
隴頭吟
老將行
送岐州源長(zhǎng)史歸
哭孟浩然
……
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