設(shè)計·潛視界：廣義設(shè)計的多維視野簡介，目錄書摘
2020-02-04 17:03
來源：京東
作者：京東
設(shè)計·潛視界：廣義設(shè)計的多維視野
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內(nèi)容簡介: 《設(shè)計·潛視界：廣義設(shè)計的多維視野》以宏觀的、開放的視野，以多學(xué)科的、交叉跨界的方法，以系統(tǒng)化的、網(wǎng)絡(luò)思維的方式，在“大設(shè)計”的理念下，實現(xiàn)理論與實踐在更高與更深的層面上整合與跨越。所謂“大設(shè)計”的理念也正如當(dāng)代很多有識之士提出的“大經(jīng)濟”、“大美術(shù)”、“大建筑”、“大科學(xué)”一樣，其本質(zhì)可以說是試圖掙脫原有狹隘的“專業(yè)”枷鎖，打破慣性思維的束縛和學(xué)科框架的限制，達(dá)到“融貫創(chuàng)造”之目標(biāo)，錢學(xué)森提出的“集大成，得智慧”正是如此。
作者簡介:
目錄:緒論
1 透視廣義設(shè)計學(xué)
第一章 引入與探討：“設(shè)計的科學(xué)”與“廣義設(shè)計科學(xué)方法學(xué)”
第一節(jié) “人工科學(xué)”視野下的廣義設(shè)計學(xué)
第二節(jié) “廣義設(shè)計科學(xué)方法學(xué)”視野下的廣義設(shè)計學(xué)
第三節(jié) 質(zhì)疑與探討：廣義設(shè)計學(xué)的再認(rèn)識
第二章 問題與線索：設(shè)計研究與科學(xué)發(fā)展的互動
第一節(jié) “名詞性”問題：設(shè)計科學(xué)還是設(shè)計學(xué)科
第二節(jié) “動詞性”問題：設(shè)計活動還是科學(xué)活動
第三節(jié) 基于科學(xué)觀與科學(xué)認(rèn)識論的動態(tài)視野
第三章 超越與發(fā)展：重構(gòu)廣義設(shè)計學(xué)
第一節(jié) 當(dāng)下設(shè)計研究的探索與問題評述
第二節(jié) 設(shè)計何處安放：反思設(shè)計的位置與角色
第三節(jié) 廣義設(shè)計學(xué)的必要性和實在性
第四節(jié) 邁向“廣義設(shè)計”的實踐理論
第四章 復(fù)興與統(tǒng)合：設(shè)計·藝術(shù)·科學(xué)的合力
第一節(jié) 藝術(shù)與科學(xué)、技術(shù)的關(guān)系
第二節(jié) 論設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系
第三節(jié) 設(shè)計與統(tǒng)一于文化的科技與藝術(shù)
2 基于廣義設(shè)計觀的設(shè)計文化
第一章 設(shè)計文化的思想基礎(chǔ)：演進(jìn)與反思
第一節(jié) 對現(xiàn)代主義的反思
第二節(jié) 對后現(xiàn)代主義反思
第三節(jié) 文化多樣性與歐洲中心的轉(zhuǎn)移
第二章 文化的概念與文化多樣性
第一節(jié) 文化的概念
第二節(jié) 文化的多樣性
第三章 文化的危機與設(shè)計的偏離
第一節(jié) 設(shè)計的危機即文化的危機
第二節(jié) 回歸“和而不同”的設(shè)計文化
3 基于廣義設(shè)計觀的設(shè)計思維
第一章 中國歷史上的系統(tǒng)觀與廣義設(shè)計思想
第一節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的奠定期——先秦的系統(tǒng)思想
第二節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的形成期——秦漢時期的系統(tǒng)思想
第三節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的后續(xù)發(fā)展——宋明理學(xué)的系統(tǒng)思想
第二章 西方歷史上的整體觀與廣義設(shè)計思想
第一節(jié) 西方歷史上的整體思想
第二節(jié) 西方歷史上的整體設(shè)計思想管窺：從維特魯威到阿爾伯蒂
第三節(jié) 西方近代的整體設(shè)計思想管窺
第三章 設(shè)計思想與設(shè)計教育思維的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 烏爾姆設(shè)計理論的系統(tǒng)觀
第二節(jié) 烏爾姆設(shè)計教育的通識觀
第三節(jié) 廣義設(shè)計觀與集成通變思想
4 基于廣義設(shè)計觀的實踐理念
第一章 跨界設(shè)計、整合設(shè)計與多解設(shè)計
第一節(jié) 跨界設(shè)計與設(shè)計的融創(chuàng)精神
第二節(jié) 整合設(shè)計與設(shè)計的整合維度
第三節(jié) 多解設(shè)計與設(shè)計的多維求解
第二章 可持續(xù)的綠色循環(huán)設(shè)計
第一節(jié) 可持續(xù)的文化循環(huán)
第二節(jié) 可持續(xù)的經(jīng)濟循環(huán)
第三節(jié) 可持續(xù)的生態(tài)循環(huán)
第三章 回歸設(shè)計主體的能動性
第一節(jié) 設(shè)計主體的缺失
第二節(jié) 設(shè)計受控制的時代
第三節(jié) 設(shè)計為人民服務(wù)
第四章 廣義設(shè)計與綠色生活
第一節(jié) 綠色理念到綠色運動
第二節(jié) 綠色生活的衣食住行
第三節(jié) 綠色設(shè)計營造綠色生活
余論
第一節(jié) 設(shè)計與未來：從歷史發(fā)展的角度看未來的藝術(shù)設(shè)計
第二節(jié) 走向非物質(zhì)的當(dāng)代設(shè)計
1 透視廣義設(shè)計學(xué)
第一章 引入與探討：“設(shè)計的科學(xué)”與“廣義設(shè)計科學(xué)方法學(xué)”
第一節(jié) “人工科學(xué)”視野下的廣義設(shè)計學(xué)
第二節(jié) “廣義設(shè)計科學(xué)方法學(xué)”視野下的廣義設(shè)計學(xué)
第三節(jié) 質(zhì)疑與探討：廣義設(shè)計學(xué)的再認(rèn)識
第二章 問題與線索：設(shè)計研究與科學(xué)發(fā)展的互動
第一節(jié) “名詞性”問題：設(shè)計科學(xué)還是設(shè)計學(xué)科
第二節(jié) “動詞性”問題：設(shè)計活動還是科學(xué)活動
第三節(jié) 基于科學(xué)觀與科學(xué)認(rèn)識論的動態(tài)視野
第三章 超越與發(fā)展：重構(gòu)廣義設(shè)計學(xué)
第一節(jié) 當(dāng)下設(shè)計研究的探索與問題評述
第二節(jié) 設(shè)計何處安放：反思設(shè)計的位置與角色
第三節(jié) 廣義設(shè)計學(xué)的必要性和實在性
第四節(jié) 邁向“廣義設(shè)計”的實踐理論
第四章 復(fù)興與統(tǒng)合：設(shè)計·藝術(shù)·科學(xué)的合力
第一節(jié) 藝術(shù)與科學(xué)、技術(shù)的關(guān)系
第二節(jié) 論設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系
第三節(jié) 設(shè)計與統(tǒng)一于文化的科技與藝術(shù)
2 基于廣義設(shè)計觀的設(shè)計文化
第一章 設(shè)計文化的思想基礎(chǔ)：演進(jìn)與反思
第一節(jié) 對現(xiàn)代主義的反思
第二節(jié) 對后現(xiàn)代主義反思
第三節(jié) 文化多樣性與歐洲中心的轉(zhuǎn)移
第二章 文化的概念與文化多樣性
第一節(jié) 文化的概念
第二節(jié) 文化的多樣性
第三章 文化的危機與設(shè)計的偏離
第一節(jié) 設(shè)計的危機即文化的危機
第二節(jié) 回歸“和而不同”的設(shè)計文化
3 基于廣義設(shè)計觀的設(shè)計思維
第一章 中國歷史上的系統(tǒng)觀與廣義設(shè)計思想
第一節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的奠定期——先秦的系統(tǒng)思想
第二節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的形成期——秦漢時期的系統(tǒng)思想
第三節(jié) 中國古代系統(tǒng)思想的后續(xù)發(fā)展——宋明理學(xué)的系統(tǒng)思想
第二章 西方歷史上的整體觀與廣義設(shè)計思想
第一節(jié) 西方歷史上的整體思想
第二節(jié) 西方歷史上的整體設(shè)計思想管窺：從維特魯威到阿爾伯蒂
第三節(jié) 西方近代的整體設(shè)計思想管窺
第三章 設(shè)計思想與設(shè)計教育思維的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 烏爾姆設(shè)計理論的系統(tǒng)觀
第二節(jié) 烏爾姆設(shè)計教育的通識觀
第三節(jié) 廣義設(shè)計觀與集成通變思想
4 基于廣義設(shè)計觀的實踐理念
第一章 跨界設(shè)計、整合設(shè)計與多解設(shè)計
第一節(jié) 跨界設(shè)計與設(shè)計的融創(chuàng)精神
第二節(jié) 整合設(shè)計與設(shè)計的整合維度
第三節(jié) 多解設(shè)計與設(shè)計的多維求解
第二章 可持續(xù)的綠色循環(huán)設(shè)計
第一節(jié) 可持續(xù)的文化循環(huán)
第二節(jié) 可持續(xù)的經(jīng)濟循環(huán)
第三節(jié) 可持續(xù)的生態(tài)循環(huán)
第三章 回歸設(shè)計主體的能動性
第一節(jié) 設(shè)計主體的缺失
第二節(jié) 設(shè)計受控制的時代
第三節(jié) 設(shè)計為人民服務(wù)
第四章 廣義設(shè)計與綠色生活
第一節(jié) 綠色理念到綠色運動
第二節(jié) 綠色生活的衣食住行
第三節(jié) 綠色設(shè)計營造綠色生活
余論
第一節(jié) 設(shè)計與未來：從歷史發(fā)展的角度看未來的藝術(shù)設(shè)計
第二節(jié) 走向非物質(zhì)的當(dāng)代設(shè)計
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